Tashtar-ATA (Kirgizische "de Vader van de Stenen'), of in andere woorden "Heil Mountain", is een kunstmatige heuvel van ronde stenen, die is gelegen in het centrum van het gelijknamige hoogvlakte op de grens van de Tien Shan en Chu vallei, op 10 km van Bishkek – hoofdstad van Kirgizië. In 2005 is het beheer van de Alamedin district van Chui provincie, die is Tashtar-ATA, gleed omhoog in de moderne cartografie van Kirgizië op basis van historisch en cultureel onderzoek uitgevoerd door Professor Jenishbek Nazaraliev.

Oude legenden en mythen in het geval Tashtar-ATA onafscheidelijk van historische feiten. In de orale folk art Tashtar-ATA krijgt een aura van mysterie; de berg verschijnt als een plek om te verzenden gebeden en religieuze rituelen. In 329 voor CHRISTUS, de troepen van Alexander de grote viel in Centraal-Azië. In de buurt van de huidige locatie van de Tashtar-ATA Macedon bouwden er een fort city – Alexandria Eskhata. Van hier ging hij verder met zijn soldaten naar het Oosten te maken van een groot Rijk.

Een van de legendes vertelt dat de grote verdediger van de Kirgizische mensen Batyr Tashtar-ATA 40 dagen en 40 nachten vochten met de krachten van het kwaad voor de vrijheid en de welvaart van de prachtige vruchtbare valleien, liggen in de uitlopers. Warrior won, vast te rusten na de strijd en viel in slaap, voor eeuwig. Door de eeuwen heen op de plek waar Hercules is overleden, bleef majestueuze steen, die de kracht van de geest van de krijger. Volgens de legende, want wie brengt de steen de heuvel op en gooit het op de heuvel Tashtar-ATA met een gebed voor geluk, vindt rust van de geest. Bevestiging van de relevantie van de oude traditie is de mens gemaakt terp.

Vanaf de voet van het plateau naar de barrow-verharde stenen trap met 365 treden. Het symboliseert het pad van innerlijke reiniging. Volgens de legende, met elke fase draagt zijn steen werd dichter bij de genezing voor hun problemen.

De steen balbals op Tashtar-ATA fungeren als poortwachters. Onderzoekers hebben nog niet komen tot een consensus, wat zijn deze beelden in steen uitgehouwen door de oude meesters: de incarnatie van de overleden voorouder, de personificatie van de vijand gedood of conventionele hitching post. Deze beelden verspreid over een uitgestrekt gebied van Mongolië tot de zuid-russische steppe, zijn er tussen de 9 en 15 eeuw.

Gebouwd in de buurt van Tashtar-ATA open haard was de plaats waar volgens de legende de oude sjamanen in hun rituele gebeden, riten voor de geesten van de voorouders, met de vraag hem te verlossen van de invasie van buitenlanders of te beschermen tegen droogte de gewassen en het vee van de ziekte. Gebeden voor het heil van de zielen, als werd aangenomen dat de brand het licht gezuiverd van de gedachten van de gelovigen. Brandhout wordt gebruikt door toeristen en pelgrims voor het verbranden in de vlammen van een aantal dingen uit hun oude leven. Het symbolisch draait naar het ashgeheugen van een mislukt verleden.

Permanente stekelige survivor – meidoorn werd beschouwd door veel volkeren als heilige talisman. Het binden van een strook van doek op haar takken, de mensen die aan zijn kracht en veerkracht. Deze traditie blijft de huidige tijd in verschillende Landen van de wereld met verschillende religies. Knopen zijn sterke knoop op één van de takken van de meidoorn, de persoon wijst altijd in het onderbewuste van zijn besluit om je leven te veranderen voor de betere.

In juni van 2013 op de berg Tashtar-ATA werd geopend geestelijke en architectonisch complex, bestaande uit vier religieuze gebouwen. Joodse en Islamitische gebedsruimtes, een Christelijke kapel en een Boeddhistische stupa werd gereconstrueerd op initiatief van Professor Nazaraliev. De basis voor de bouw werd fragmentarische informatie over het bestaan van kapellen en gebedsruimtes belangrijkste wereldreligies op de zijderoute – handelsroute tussen Europa en Azië, in het gebied van de moderne Tashtar-ATA. Op 26 juni 2013, officiële vertegenwoordigers van religieuze bekentenissen van Kirgizië gewijde gebouwen, en lees gebeden over hen.

De meerderheid van de toeristen en pelgrims uit andere landen Redding in de Bergen Tashtar-ATA is bekend vanwege de heilige betekenis, mythen en legenden. Meer dan tien jaar aan de voet Tashtar-ATA kudde van mensen, elk met hun probleem en installatie, maar alle in de hoop op wonderbaarlijke actie, slechte gezondheid, het verkrijgen en onderhouden van fitness, psychische stoornis, verjonging, of onvruchtbaarheid. Voor genezing naar de berg, zelfs met kleine kinderen.

In de afgelopen tijd, de berg op klimmen vaak verslaafden in de hoop om zich te ontdoen van drugs en een nieuw leven te beginnen. Jaarlijks Tashtar-ATA wordt bezocht door duizenden toeristen en pelgrims.