Golshany de Kathedraal van St. Johannes de Doper en het Franciscaner klooster architectonisch complex van XVI-XIX eeuw. De Kerk werd gebouwd in het begin van de zestiende eeuw, maar in 1618 Paul Stefan Sapieha heeft toegewezen veel geld aan de Kerk werd herbouwd, en bouwde er een woning voor Franciscaner monniken.

In de ACHTTIENDE eeuw werd de Kerk afgebroken om de fundamenten en herbouwd. Was veranderd, zelfs de richting van het altaar. De nieuwe Kerk werd gebouwd in Barok stijl gebouwd en ingewijd ter ere van St. Johannes de Doper.

Paul Stefan Sapieha is vier keer getrouwd geweest. Tot zijn grote spijt, zijn vrouw is overleden door onbekende redenen, het verlaten van haar man erfgenamen. Alleen de vierde vrouw in geslaagd om geboorte te geven aan haar man drie dochters en begraven Paul Sapieha familie in de crypte van de Kerk van St. Johannes de Doper naast drie van zijn jonggestorven jonge vrouwen. Grafsteen stond in de Kathedraal van de crypte.

In Sovjet-tijden, de Kerk, zoals de meeste Christelijke kerken, door de moeilijke tijden. Dankzij de Sovjet-wetenschappers het graf werd opgeslagen. Sinds 1979 is in het Museum van het oude wit-russische cultuur van de Nationale Academie van Wetenschappen van wit-rusland, echter, wetenschappers, helaas, zijn in geen haast om terug te keren naar haar tempel.

Onlangs op de binnenplaats van het klooster was een monument van de vierde vrouw van koning Vladislav II Jagiello Sophia van Golshany – een voorvader van de Jagiellonian-dynastie, die in 2005 zou zijn geworden 600 jaar.

Met de bouw van het klooster is gekoppeld meest bekende en de grimmige legende van de Ghost in wit-rusland – de legende van de Witte Panne.

Paul Stefan Sapieha wilde het klooster werd gebouwd in de periode tot en met 6 augustus 1618 en beloofde een goede beloning bouwers. Blijkbaar was het geld echt serieus, want als één van de muren van een klooster voortdurend ingestort en verstoorde de bouw op schema, de kapitein wendde zich tot de lokale heks die is overeengekomen voor het uitvoeren van een donker ritueel dat kon temmen van de weerbarstige muur. Ze zei dat het ritueel vereist menselijk offer – laat het zal de eerste van de vrouwen, die zal zorgen voor een lunch met haar man de Bouwer. Onder de arbeiders was een jonge man, pas getrouwd op grote wederzijdse liefde. Zijn vrouw altijd op de eerste plaats kwamen. Hij bad dat iets haar te stoppen, maar ze nog steeds op de eerste plaats kwamen. En ommuurde, die nooit stortte in en werd niet herbouwd.

Sindsdien zijn er veel getuigen zagen in het klooster fragiele, transparante afbeelding gekleed in witte gewaden. Bricked levend in een vrouw koesterde een wrok tegen alle mensen, vooral mannen. Ze is in staat om zijn geest gevangen in haar bezit zijn, vooral als de man zou de nacht doorbrengen in de Toren van de Geesten. Wetenschappers bestuderen de bovennatuurlijke verschijnsel in Golshany het klooster, maar kan nog steeds geen antwoorden geven op de vele raadsels. En terwijl de Witte Panna lopen het klooster en schrikt toeristen.