De armeense wijk is de kleinste, stil en verlaten van de vier kwartalen van de Oude stad. Voor veel toeristen is het een favoriete plek in Jeruzalem. Er zijn geen straat kraampjes met t-shirts en tapijten, niet vasthouden verkopers, niet gomont de menigte. Stille straatjes als overgedragen honderden jaren geleden. Niet overal is dat een toerist neemt een groot deel van de wijk, al omheind is van de buitenwereld door een muur, is gesloten voor bezoekers. Om door te dringen in de innerlijke ruimte is alleen mogelijk op uitnodiging van een lokale inwoner. Om 22.00 uur de poorten van het kwartaal vergrendeld in de nacht, als de deur van het huis, de bewoners willen zich veilig voelen.

Een hechte armeense gemeenschap werd hier geboren in de zuidwestelijke hoek van de Oude stad, waar ooit was gelegen in het kamp van een Romeinse Legioen, in het begin van de elfde eeuw.

In het Algemeen, de armeense aanwezigheid in het Heilige Land dateert van de derde eeuw is hier al aangekomen pelgrims uit Armenië, de wereld het eerste land dat officieel het Christendom aanvaarden. Vele van de pelgrims bleven in Jeruzalem voor eeuwig in de tijd, de Diaspora bereikt 25 duizend mensen. Landgenoten met de bouw van woningen, kerken, kloosters over heel het Heilige Land; de armeense Kerk hebben verhoogd en hun invloed: tot en met VII eeuw in Palestina waren er 70 armeense kloosters. Nu het Patriarchaat Jeruzalem van de armeense Apostolische Kerk is een van de drie grote voogden van de Christelijke Heilige plaatsen in het Heilige Land, samen met de Katholieke en grieks-Orthodoxe kerken.

Moslims verdreven uit Jeruzalem door de kruisvaarders, zeer trouw aan de Armeniërs, die niet een bedreiging voor hen. In de XIV eeuw, toen de Mamelukes, de armeense gemeenschap werd toegestaan om te beschermen een kwart van de muur. Door middel van het invoeren van de belangrijkste (West) poort in de muur, kan men zien, waarop de inscriptie in het arabisch, die zegt dat in 1488 door het besluit van de Sultan is verboden om de schade van deze Heilige plaats.

Natuurlijk, in de twintigste eeuw een soort van veiligheid certificaat niet heeft gewerkt. De Arabisch-Israëlische oorlog van 1948 en de zesdaagse oorlog van 1967 sterk verminderd de gemeenschap: velen werden gedood, velen verlieten Israël. Nu in de armeense wijk, volgens verschillende schattingen zijn er tussen de één en een half tot drie duizend Armeniërs.

Voor krachtige stenen muur langzaam stromende hun dagen. Hier zijn een school, winkels, een kliniek, een Seminarie, een klooster, een prachtige Kathedraal van St. James, de Kerk, de residentie van de Patriarch, de rijkste bibliotheek van het museum Calouste Gulbenkian Foundation, de oudste in Jeruzalem typografie. Het Patriarchaat is de eigenaar van de gehele nalatenschap in de wijk, met inbegrip van woningen, het verstrekken van leden van de gemeenschap een recht van verblijf. Medische diensten zijn beschikbaar tegen een kleine vergoeding, en de ouderen en de arme bewoners van het blok gevoed gratis.

Heb hier toeristen komen tot de vreugde van de lokale producten van keramiek (servies, vazen, Souvenirs met een overwicht van blauw) en van tavernes, die vertoont vele historische en zelfs antieke items. Echter, de avond komt, de toeristen zijn verwijderd, de gate sluiting: kwartaal hun leven, niet bestemd voor buitenstaanders ' ogen.