De berg van olijven, de hemelvaart klooster behoort tot de russisch-Orthodoxe Kerk in het buitenland (ROCOR). De klokkentoren opstaan uit de olijfberg in de buurt van de kapel van de hemelvaart, zichtbaar voor mijl rond. De naam van het klooster is bepaald door de locatie – Christelijke traditie geldt dat het was hier, op de berg van olijven (Olivet) Wee Jezus opvoer naar de hemel, op de veertigste dag na de opstanding.

Hoeveel russische kerken in het Heilige Land, het klooster dankt zijn bestaan aan het hoofd van de russische Kerkelijke missie in Jeruzalem Archimandrite Antonin (Kapustin). Het perceel aan de top van de olijfberg vader Antonin verworven in 1870, landde op het, dennen-en olijfbomen. Wanneer landingen werden opgegraven begraven grot ontdekt mozaïek vloeren van oude kerken. Deze goed bewaard gebleven, zeer mooie mozaïeken zijn nu in de kapel en in de zogenaamde archimandrites huis, waar is het archeologisch Museum van de vader van Antonin.

In 1886 werd ingewijd in de klooster Kerk van de hemelvaart ("mijn kleine Aya Sofya," als een vader Antonin, verwijzend naar de gelijkenis van Constantinopel Hagia Sophia). Dit gebouw in neo-Byzantijnse stijl, gebouwd door de italiaanse architect Gian-Batista Biselli, maar Archimandrite nam actief deel aan het werk – een prachtige witte stenen altaar werd ontworpen en getekend door hem. (Hier, de vader van Antonius, en werd begraven in de Noordelijke vleugel van zijn geliefde Kerk.)

Gelijktijdig met de bouw van de tempel, was de bouw van de klokkentoren, ook ontworpen door FR. Ze werkten voor een andere italiaanse architect Antonio Lingadore. De indrukwekkende architectuur van de bell tower is 64 meter hoog is het denken van de middeleeuwse italiaanse Campanile, maar locals noemen het de "russische kaars". Levering op de klokken, de Kerk geschonken Solikamsk koopman Alexander Ryazantsev, werd een lichte gebeurtenis in het leven van Jeruzalem. Grote vijf ton zware klok, kwam in het Heilige Land door de zee, de armen getrokken naar de top van de olijfberg honderden russische pelgrims in de smalle, steile paden in de rots. Op het stopt ze steunden elkaar door het zingen van het troparion "o Heere! behoud Uw volk".

Ten Noorden van de Kerk, het kerkhof, kapel van het vinden van de edele hoofd van St. Johannes de Doper werd gebouwd op de plaats waar, volgens de Orthodoxe traditie, vond het afgehakte hoofd van Johannes. Een klein hek in de kapel was geplaatst, direct boven deze heilige plaats, en veel pelgrims komen hier om te bidden. Indrukwekkend, de foto illustreert de dramatische aflevering van het Nieuwe Testament: de beul legde zijn hand op de schouder van de knielende figuur van Johannes de Doper. In de buurt van de Kerk is een meer waardevol voor Orthodoxe pelgrims artefact – een steen waar, volgens de legende, was een maagd toen Jezus opvoer naar de hemel.