De klokkentoren van de Kerk van St. John in de bergen (of, anderszins, van de Geboorte van Johannes de Doper) domineert de Ein Karem – Westelijke rand van Jeruzalem. Precies, Ein Karem is de plaats waar ze woonden, Zacharias en Elizabeth, zoon van Johannes, van waar was geboren, hun zoon, die was voorbestemd om vooraf gaan aan de komst van Jezus Christus.

De Evangelist Lucas zegt: de priester Zacharias en Elizabeth waren ouderen kinderloos echtpaar. De engel heeft aangekondigd aan Zacharia, die zijn vrouw zou een zoon baren, en "hij zal groot zijn voor de Here, niet om te drinken wijn of sterke drank, en de Heilige geest zal komen waar de schoot van zijn moeder; en velen van de kinderen israëls zal hij bekeren tot den Heere, hun God; en zult voor Hem heengaan, in de geest en kracht van Elia, om de harten der vaderen tot de kinderen, en nepokorimy manier van denken van de rechtvaardigen, om de Heer een volk voorbereid" (LK 1:15-17).

Zacharia niet onmiddellijk geloven dat de voorspelling, voor welke hij werd gestraft door een tijdelijke stilte. Maar Elizabeth deed opvatten. Het echtpaar woonde in het bergdorp ("de stad van Juda") – er al snel kwam hun jonge neef van Maria, die al zwanger van Jezus. Bij de ontmoeting van twee vrouwen, de baby John sprong op in de schoot" Elizabeth zodat zij was vervuld met de Heilige geest en het was duidelijk dat haar Moeder van de Heer.

Wanneer Elizabeth gaf geboorte aan een zoon, Zacharia weer de mogelijkheid om te spreken en gaf een prachtige profetie over de baby die begon met de woorden: "Gezegend zij de Heere, de God Israels, want hij heeft Zijn volk bezocht en hen verlost..." (LK 1:68).

De eerste kapel op de plek waar volgens de traditie, werd de geboorte van Johannes, werd gebouwd in de Byzantijnse periode. Op de ruïnes in de twaalfde eeuw de kruisvaarders bouwden een nieuwe kapel, die werd verwoest onder Sultan Saladin. Lange eeuwen van Ottomaanse overheersing, het gebouw in puin lag tot in 1674, de Franciscanen niet had overgenomen van het land. In 1895 werd gebouwd in een klooster en de Kerk was in staat om te bouwen volledig begon in 1920. Het werk werd gefinancierd door de Koninklijke familie van Spanje.

Op het grondgebied van het klooster is de boog, boven die van de Franciscaanse symbool (vijf kruisen, het nummer van de wonden van Jezus) en het wapen (twee armen, het omarmen van het kruis, één behoort Christus toe, de andere aan St. Francis). De muren van het klooster is versierd met keramische platen met de tekst van het gebed van Zacharias in 24 talen.

De tempel is verdeeld door zes kolommen, is bedekt met witte tegels met blauwe patronen. In het hoofdaltaar gebied toegewezen aan het standbeeld van de maagd Maria, Zacharias en Elizabeth. Veel van de schilderijen in de Kerk werden gemaakt door de spaanse kunstenaars. De doek over de juiste apsis, voorstellende het bezoek van Maria parochie, geschreven, misschien, de grote El Greco. Een indrukwekkend beeld met een dramatische scène van de onthoofding van Johannes door Herodes de beul.

Het laken over de linker apsis toont de belangrijkste punt het leven van Johannes – de doop van Jezus in de Jordaan. Hier is ook de ingang naar de grot, waar, volgens de legende, Johannes de Doper geboren was. Bescheiden kleine ruimte onder het altaar, gekenmerkt door een marmeren ster met het opschrift in het latijn: "Hier werd geboren de voorganger van de Heer."