Vier Sefardische synagoge in de Joodse wijk, complex, die eigenlijk bestaat uit vier met elkaar verbonden muren van de oude synagoge, gebouwd in verschillende periodes. Verenigd door hun lidmaatschap van de Sefardische gemeenschap van Israël.

De Sefardische zijn de afstammelingen van de Joden verdreven in de vijftiende eeuw uit Spanje. Grote 1492, de beroemde Colombiaanse ontdekking van Amerika, was een zwart jaar in de geschiedenis van het Joodse volk. Het Koninklijk paar, Ferdinand II en Isabella uitgegeven een edict, die beval, dat alle Joden binnen drie maanden of gedoopt, of op straffe van de dood te laten Castilië en Aragon.

Deze ballingschap is uitgegroeid tot een nationale ramp voor de Joden verspreid na haar in heel Europa en Noord-Afrika. Een aantal van hen vluchtte naar Palestina, het grondgebied van het Ottomaanse Rijk. In Jeruzalem, in die dagen, in de synagogen werden gesloten door de Moslims, de Joden om te bidden thuis. In het begin van de zeventiende eeuw, maar de autoriteiten hebben ons voor de bouw van de eerste van de vier Sefardische synagogen – Yochanan Ben Zakai.

Een stuk grond waarop de synagoge is gelegen onder straatniveau. Dit is deels te wijten aan de beperkingen die worden opgelegd aan niet-Islamitische gebouwen: die hadden niet de bedoeling om meer bedragen dan de hoogte van de moskeeën. Daarnaast is de omgeving complex van woningen werden verwoest en herbouwd door de eeuwen heen, nieuwe huizen werden gebouwd over hen, de synagoge bleef in zijn plaats, en geleidelijk zonk naar de bodem.

In Yochanan Ben Zakai twee van de ark. Moslims zijn verplicht om in de tempel en de Torah en de Koran, en de Joden hebben een gedeelde grote boeken door het instellen van zijn ark.

In de buurt, de grootste in het complex, de synagoge in Istanbul, gebouwd in 1764 allochtone Sefardische van Istanbul. Een andere tempel, Eliyahu hanavi, genoemd ter ere van de profeet Elia, werd opgericht in de ZESTIENDE eeuw en is de oudste van de vier. Centraal in dit Kwartet – de synagoge Kahal Zion. In haar plaats, in de oude dagen was een binnenplaats waar de vrouwen baden.

Het complex heeft een klein Museum of Judaica, gemaakt op basis van Genesi – plaatsen, waarin zijn opgeslagen, onbruikbaar rollen, boeken, voorwerpen van aanbidding. Hier zie je de Thora-rollen in een traditionele Sefardische heeft betrekking op werken, pointers, laden voor schuift. In oude tekeningen en foto ' s van hen in de kleding kenmerk van het Ottomaanse tijdperk.

Tijdens de Arabisch-Israëlische oorlog van 1948, tijdens het beleg van de Joodse wijk in dit complex voor twee weken nam zijn toevlucht van aanvallen door de lokale bevolking. Echter, de kwartaal viel, synagogen verbrand en omgezet in stallen. Na de zesdaagse oorlog van 1967, werden de tempels gerestaureerd. Een plaquette in het geheugen van dit evenement ligt bij de ingang van de synagoge in Istanbul.

Vandaag in de vier Sefardische synagogen bidden voor de inwoners van de Joodse wijk en de Sefardische, en Ashkenazim (Joden wier voorouders emigreerden uit Centraal-Europa).