De Kerk Okovetsk icoon van de Moeder Gods Foto: Kerk Okovetsk icoon van de Moeder Gods

De Kerk Okovetsk icoon van de Moeder Gods, bekend sinds 1678. Dan was zij het centrum van het kustplaatsje van Rzhev. Tot voor kort historici hebben aangenomen dat de oorspronkelijke houten Kerk ter ere van onze-lieve-vrouw van het dorp Okovtsy werd gebouwd op de oever van de Wolga in 1758 en 1759, van de. Maar ontdekte historische documenten bevestigd dit feit.

In de 17e eeuw in de Rzhev na nog een invasie van buitenaardse hordes vernietigd vele kloosters en tempels. In December 1715 gelovigen Zavolzhsky partijen dienden een petitie aan de koning – om de bouw van de Doper het land van de houten kerken van Rzhev van de maagd.

In 1717 door de volgorde van de Metropolitan Stefan Gorkogo hier werd gebouwd, een houten Kerk, die ter ere van het pictogram van Rzhev van de maagd. In 1719 gewijde kapel ter ere van de PDP. De nijl Slovenskega, twee andere altaar – in de naam van St. Johannes de Doper en Rzhev iconen van de heilige maagd bleef unsanctified.

Een houten Kerk stond op de oever van de rivier, waar de Wolga stroomt Teterinskoe Vrazhek.

In de 18e eeuw de meeste van de houten kerken vervangen door stenen. Hetzelfde gebeurde in Rzhev. De houten Kerk werd te klein voor alle parochianen. Daarom, in 1818 parochianen Okovetsk Kerk gericht aan de Aartsbisschop van Tver met een verzoek tot het bouwen van een nieuwe stenen Kerk met dezelfde naam op de Spassky gebied. In hetzelfde jaar werd in opdracht van een steen architectonische complex met een kapel, een klokkentoren en een poortgebouw. Om te bepalen waar de bouw van de tempel in de Rzhev kwam de Gouverneur van N. Met. Vsevolozhsky. De bouw begon in 1819.

In juni 1831 de bouw van de tempel Akovenko-Rzhev pictogram afgesloten. Tempel nam een gezaghebbende Commissie van vertegenwoordigers van de Tver de provincie en het bisdom. De Kerk is overdekt met ijzer, het kruis is gemaakt van hout, bedekt met tin. De tempel werd bepleisterd. In de Kerk werd gebouwd hout gesneden iconostase. De iconen werden geschilderd in de traditie van de oud-russische schilderkunst.

In 1832 werd gewijd, het altaar en het grootste deel. In 1834 werd ingewijd kant van de Kerk van de Geboorte van Johannes de Doper, en later de kant-kapel ter ere van de PDP. De Nijl Stolobensky.

Na de revolutie werd de Kerk Akovenko-Rzhev icoon van de Moeder van God was afgeschaft. Voor een lange tijd in zijn kamer was gelegen magazijn en kantoor hlopkopromsbyt. Binnen twee decennia, de tempel werd gebruikt voor de behoeften van het stedelijk Museum. Nadat het gebouw was in puin. Op een gegeven moment was het de bedoeling te starten met de restauratie, maar dit werd nooit gedaan. De tempel bleef gegrond, zowel binnen als buiten. De culturele laag aan de binnenkant van het gebouw was kapot en onbruikbaar gemaakt. Alleen in 1991 is het gebouw van de Kerk werd officieel overgedragen aan de stad autoriteiten van de Orthodoxe Kerk.

De restauratie van de tempel, de Aartsbisschop van Tver en Kashin werd gezegend door de vader Constantijn. De tempel kreeg hij en score borden Vensters met oude kozijnen, met afbrokkelend pleisterwerk en bergen afval. Onder de klokkentoren was gevaarlijk. De dichtheid van de koepel van de tempel werd geschonden door de scheuren druipend van het water. Had te maken met een enorme hoeveelheid werk om de Kerk naar de normale toestand. Dankzij de hulp van lokale bedrijven en met de hulp van de gelovigen, de Kerk werd hersteld.

De eerste dienst werd gehouden in de herbouwde tempel in 1991. Vandaag Okovetsky tempel trekt de aandacht van de gasten uit Moskou, Pskov, Novgorod en St. Petersburg. Zijn sobere grandeur en de duidelijkheid van de architecturale vormen te onderscheiden tegen veel van de provinciale monumenten van sacrale architectuur van de klassieke periode.

Ik kan een beschrijving toevoegen