Grand choral synagoge in St. Petersburg en is een architectonisch monument van nationaal belang. Synagoge op Lermontovsky Prospekt - het spirituele centrum van de Joodse religieuze gemeenschap van de Noordelijke hoofdstad. Hier de Joden zijn het plegen van religieuze riten, te vieren en te socializen. Is de tweede in Europa door de waarde.

De Joodse gemeenschap heeft een belangrijke rol gespeeld in de ontwikkeling van Rusland en de Petersburg vorming. Ondanks het feit dat het decreet van Catharina II de Joden verboden om te leven, zowel in-Petersburg en Rusland in het Algemeen, kwamen ze voor een korte tijd. Tijdens het bewind van Catherine II, sommige Joden mogen in het belang van de russische staat om te leven in St.-Petersburg, maar een besluit houdende verbod op de invoer van de Joden in de hoofdstad bleef werken.

Na de verdeling van Polen door Rusland werd verkregen van uitgestrekte gebieden bewoond door de wit-russen, polen, Oekraïners en Litouwers, met inbegrip van de Joden. Dus aan het eind van de 18e eeuw werden Joden meer kans om te verschijnen in St. Petersburg. Op hetzelfde moment begon de vorming van de eerste Joodse gemeenschap in Sint-Petersburg, een groot zakenman Abram Peretz was de belangrijkste vertegenwoordiger.

In de 19e eeuw was de Joodse gemeenschap van St. Petersburg, op ongeveer 10 duizend gelovigen. Rond de stad liggen een aantal kleine kapellen, maar om volledig te voldoen aan de religieuze behoeften, het was niet genoeg. In dit verband is besloten om te starten met de bouw van de synagoge.

De plaats voor de bouw was op zoek naar in een decennium. 16 januari 1879, de Joodse gemeenschap kocht het huis en land Rostov A. A. bij een Grote Studio. In de zomer van hetzelfde jaar was ook een wedstrijd aangekondigd voor het project van de bouw van de synagoge. Het project werd ontworpen door architect L. I. Bachmann en I. Shaposhnikov, met de deelname van N. L. Benoit en V. V. Stasov.

In mei 1883, Alexander II ingestemd met het voorlopige ontwerp voor een toekomstige synagoge. A. A. Kaufman onder leiding van de bouwcommissie en de bouw werd geleid door A.V. Zoveelste assistenten S. O. Klein en B. I. Girshovich. Sinds 1884 de bouw werd begeleid door N. L. Benois en S. Polyakov was Voorzitter van de Commissie. De belangrijkste sponsors van de bouw werd de eerste Voorzitter van de Joodse gemeenschap van St. Petersburg, Baron Horace-brittanië gunzburg en bekende filantroop Polen. In hun eer in de grote zaal van de synagoge werden gebouwd gedenktekens.

In oktober 1886, werd ingewijd Kleine synagoge, vóór de opening van de Grote zaal in het geplaatst in een Tijdelijke synagoge. De bouw van de Grote synagoge werd voltooid in 1888, maar de afwerking bleef voor over vijf jaar. 8 December 1893, een plechtige consecratie van de Grote synagoge.

De Grote choral synagoge ontworpen in de Oosterse, is nogal een Moorse stijl. Het centrum is ingericht met kraagstenen en portal met gekoppelde kolommen in de vorm van een boog. Het gebouw wordt bekroond door een bol. De lobby van de Joodse tempel heeft een originele akoestiek — gefluisterde woorden zijn gehoord in de afstand van ongeveer 10 meter. In het midden van de lobby van de stem wordt versterkt meerdere malen.

Na de opening van de Grote choral synagoge in de stad gesloten alle kerken, die hebben geleid tot bepaalde moeilijkheden in de administratie van de riten, omdat het nieuwe gebouw kon niet voor alle mensen die dat nodig hebben. In 1909, vóór de bouw van de synagoge is een hek van granieten blokken in plaats van de vervallen houten hek.

In 1929, in opdracht van de gemeenteraad van de Joodse religieuze gemeenschap werd geliquideerd, en in januari 1930 werd de synagoge gesloten. Echter, in juni 1930, na de klachten van de Joden in het Centraal Uitvoerend Comité, de synagoge heropend.

Voor de Olympische spelen van 1980, die plaatsvond in zoals in Leningrad, Grand choral synagoge werd de belangrijkste bezienswaardigheden objecten, zodat middelen werden toegewezen voor de wederopbouw en herstel.

Onlangs de gevel van de synagoge werd teruggestuurd naar het terracotta-rood, originele kleur. De grote zaal van de Joodse tempel en is ingericht met originele kroonluchter, het is onlangs gerenoveerd en is bedekt met zilver blad. Het was oorspronkelijk gas, maar later werd het omgebouwd naar een elektrische.

Voor vrouwen is er een aparte galerij gelegen op de tweede verdieping. Tijdens het gebed, mannen en vrouwen zijn gescheiden, gelovigen niet te worden afgeleid uit de gemeenschap met God. Boven de vrouwen van de galerij is een mannenkoor.