Aan de oever van een kleine rivier Sukhona en on-site reeds bestaande handels-gebied is de St. Nicholas Kerk met een klokkentoren, een beroemde monument van de architectuur van de 17e-19e eeuw. Deze Kerk is één van die tempels die voorbeelden zijn vroege Ustyug architecturen gepresenteerd in een twee-verhaal stenen gebouw dat een combinatie van zomer-en winter-Kerk.

Datum van de totstandkoming van de tempel in de naam van Sint Nicolaas, de Wonderworker is onbekend. De oudste vermelding van de Kerk dateert uit 1630 in Sotoi boek. Volgens de gegevens 1629, koele houten Kerk, vernoemd naar Nikola Hostinskogo, verbrand, en er was slechts een kleine houten Kerk ter ere van Dmitry Prilutsky, ook gebrand, alleen in 1679.

17 mei 1682 op de site van de verbrande Kerk begonnen met de bouw van de St. nicolaaskerk, alleen om stenen. Het einde van de bouw moest 1685. Niet alleen de Kerk zwaar te lijden gehad van de brand in 1698 en 1715. Enige tijd later, in 1720 werd de Kerk werd toegevoegd aan het tweede niveau, die de koude Kerk. Warm de Kerk werd gebouwd ter ere van de Dominee Dmitry Prilutsky – Wonderworker van Vologda, en koude – in de naam van Sint Nicolaas, de Wonderworker. In de Kerk had ooit een limiet, gebouwd in de naam van de Heilige Savvaty en Zosima – Solovki.

Gelijktijdig met de bouw van de bovenverdieping van de Kerk in 1720 werd gebouwd staan in de buurt van de bell tower. Oorspronkelijk was het de klokkentoren had een krullend hoofd, maar in 1776 vervangen door een spits met een engel en een kruis. Tot dit punt was een houten klokkentoren, die had acht klokken (verbrand in 1679).

Volgens de traditie, de Kerk van St. Nicolaas was gebouwd op geld dan bekende handelaren Panovich. Bewijs kan dienen als een inscriptie op de muur van de Kerk voorportaal, waarin de datum van oprichting van de Kerk, en de naam Panov, Vasily Aleksejevitsj. Volgens de deskundigen, de tempel werd opgericht op het bezoek aan handelaren, waarom de Kerk en kreeg de naam "Hostinsky". Een karakteristiek kenmerk van de tempel is de aanwezigheid van groen koper in de samenstelling van de koepels van kerken en torens, die zijn verguld in brand. Het is bekend dat het verguldsel duurde ongeveer 700 merchant dukaten.

In tegenstelling tot eerdere ontwerpen, de pandhof van de Sint-nicolaaskerk is treasuty hoog volume, maar het bovenste deel van de tempel verlicht door een aantal rijen van grote rechthoekige Ramen. Vanuit het Westen het einde van de main volume-refter kamer, en op de Oost-kant - altaar bijgebouw, dat was met een strip, die gaf het silhouet van de tempel zijn er dynamiek. Van bijzonder belang is de driehoekige vorm van het altaar, die, waarschijnlijk, begint hun afdaling van houten altaren van de tempels. De decoratie van de gevels die hebben aangegeven een duidelijke scheiding die het gevolg is van het gebruik van traditionele, klassieke bestellingen, werd voor het eerst gebruikt in de architectuur Veliki Ustyug als decoratie van de gevel. De voltooiing van de Centrale volume is gemaakt in de vorm van een paar achthoekige.

Zoals u weet, volgens de oude traditie, de klokkentoren van de St. Nicholas Kerk uitgelegd in de aangrenzende volume, het onderste deel van die volgden op de compositietechnieken van de 17e eeuw. Gebogen openingen beltoon niet gedekt schilddak en een gesloten koepel waar staat de achthoek, die eindigt in een spits. In het Algemeen, de toren is de oudste en meest karakteristieke voorbeeld van de klokkentoren met de beug op type.

In 1986, na de restauratie werken werden uitgevoerd in de lokalen van de Sint-niklaaskerk, begon haar werkzaamheden in de tentoonstellingszaal van het Museum. Op de onderste verdieping van de tempel werd geëxposeerd, de expositie "kunst en Volkskunst van de Grote Ustyug". Rijkste voorraad collectie van het Museum konden we illustreren de diversiteit van de volkskunst Ustyug land 17-20 eeuw. Het werk werd gepresenteerd patroon, verkozen heald, denigrerende weven en bestradio; borduurwerk, nog steeds bedrukt doek, geschilderd op hout en smeedijzer, keramiek en ponsen.