Kerk van Kazan icoon van de Moeder van God is gelegen in het centrum van Vyritsa in de Gatsjina wijk. Zijn ceremoniële leggen vond plaats op 14 juli 1913 (oude stijl), 6 juli 1914, Bisschop van Gdov Benjamin vulde de tempel.

De creatie van deze plaatsen de Kerk is te wijten aan het feit dat in 1910 in de buurt van het station Vyritsa werd georganiseerd vakantiepark "Prinselijke valley", waarvan de eigenaar was Prins Wittgenstein G. F. Suburbane locatie met prachtige dennenbos en de prachtige Devoon bodem snel opgebouwd en bewoond. Nieuw dorp behoefte aan een Kerk. In augustus 1912 in het dorp gehouden een Algemene vergadering van de inwoners op de organisatie van de Kerk. Op de vergadering werd besloten te laten samenvallen met de bouw van de Kerk naar het 300-jarig bestaan van de Romanov-dynastie. Begon met een abonnement voor de aankoop van een grond, die is toegewezen voor de bouw van Prins Wittgenstein. Te koop grond voor bouw, de behoefte aan een eigenaar die in staat zou zijn te koop op publieke kosten. Tussen de zomer bewoners deze persoon werd niet gevonden. Toen werd besloten tot de oprichting van een Broederschap ter ere van het pictogram van Kazan Moeder van God, waarvan het Charter werd goedgekeurd in 1912, de metropoliet van St. Petersburg Vladimir.

De Kerk van de Kazan icoon van de Moeder van God, ingewijd in het begin van de Eerste wereldoorlog, in Virica ging door alle ontberingen en beproevingen dat overkwam de russisch-Orthodoxe Kerk. Hier in 1929 nadat hij sloot de Alexander Nevski-klooster, verhuisde vader Serafijnen, de Biechtvader van het klooster. Gebed vader Seraphim heeft de Kerk overleven in moeilijke tijden en ondersteund de gelovigen. Op de vooravond van de Sovjet-finse oorlog in 1938 werd de Kerk gesloten. Binnen de gebouwen is de samenleving "OSOAVIAKHIM". Gelukkig Kerk meubels, pictogrammen en andere Kerkelijke gebruiksvoorwerpen dienaren van de tempel en van de congregatie was in staat om op te slaan. Ik slaagde er ook in om het opslaan van de iconostase, die was in 1898 door het bedrijf van de broers Brusnicyna.

Tijdens de grote Patriottische oorlog Vyritsa was bezet door de Duitsers. Vyritsa was niet een belangrijk strategisch doel is het thuisfront voor de Duitsers. Het is gevestigd regiment, bestaande uit roemeense soldaten in de meest Orthodoxe geloof. Met behulp van deze, de inspanningen van de geestelijkheid van de Orthodoxe Kerk, die bleef in de bezette gebieden, de lokale bevolking kreeg geen toestemming van de duitse commando te openen in Virica de Kerk van de Kazan icoon van de Moeder Gods. De Kerk werd geopend in het begin van de oorlog. Sluit het niet tot na de oorlog.

Tijdens het bewind van N. Met. Chroesjtsjov opnieuw was er een dreiging van sluiting van de tempel in Vyritsa. Geautoriseerd door de KGB Gatsjina district, werd veroordeeld tot het sluiten van de Kerk. Voor de bescherming van de tempel stond de dorpelingen en parochianen: ze stelde een petitie niet te dicht bij de Kerk in het dorp. De gelovigen gingen met dit document in het Presidium van de Opperste Sovjet van Moskou. Ze slaagden erin om omvallen van het besluit tot sluiting van de Kerk ter ere van de Kazan icoon van de Moeder Gods in Vyritsa.

Vandaag is de Kerk houdt de foto ' s van al degenen die werkten in die jaren, die aan God welgevallig is. Onder hen: I. Orlov, Zwart F., Rusakov I. Alles over de geschiedenis van de Kerk, zorgvuldig bewaard in. Bekend zijn de namen van alle priesters die hier geserveerd. De lijst opent de eerste rector van de Kerk Aartspriester FR porfier Desnitsky. Ook in deze lijst, en Aartspriester Nikolaj Fomichev, die later Aartsbisschop Nikon Perm. Ter ere van de 75e verjaardag van de oprichting van de Kerk hier werd georganiseerd door de stand, die vertelt over de geschiedenis en de oprichters van de Kerk.

Vandaag de rector van de Kerk van de Kazan icoon van de Moeder Gods, FR met zijn vrouw en trouwe helpmate moeder machree en alle parochianen zijn voortdurend onderhoud van zijn Kerk. De tempel is gerestaureerd, gerenoveerd en gemoderniseerd. Onder de parochianen van veel jonge mensen. De meeste van het koor zijn jonge koorzangers. Dit is een duidelijke aanwijzing dat dit door veel lijden, vervolging en ellende op haar stortte, de russisch-Orthodoxe Kerk is herboren, als een Feniks.