Het is bekend dat de natie Seto woont in de regio Pskov, namelijk in de Pechora-regio en in de Zuid-Oostelijke rand van de toestand van Estland, die tot de jaren 1920 werden in verband met de provincie Pskov. Het aantal van deze mensen is moeilijk vast te stellen, omdat hun etnische groep is niet opgenomen in de lijst van nationaliteiten in Estland en Rusland. Tijdens de volkstelling, de natie Seto had om toe te schrijven aan de Esten, hoewel deze toekenning is niet helemaal terecht en correct, omdat deze twee volkeren met een verschillende religieuze stroming.

Actieve ascetische cultuur van de Seto mensen is Ogarev Tatiana Nikolajevna, die samen met de dorpeling Nicolaas Tupper, en het personeel van het Museum "Izborsk", leidde tot de oprichting van het nieuwe Museum, namelijk het landgoed van Seto personen, gelegen in het centrum van Whitefish Pechora district van de regio Pskov. In dit werk, nemen deel aan culturele-en sociale organisatie Seto: Panikovsky en Makovicky folkloristische groepen, evenals de Pechora samenleving onder de naam "ECOS". De Seto Museum werd een soort van een onderdeel in de keten van musea Seto in Obinitsa, Värska en Saatse.

Het Museum is gevestigd in een authentiek huis van de familie Kulaots. De meeste van de items dragen ook de warmte van de eigenaren van het landgoed. Alle vertegenwoordigd in de collectie van het Museum zijn de vrucht van lang, lang staan, en cumulatief onderzoek.

Het Museum complex bestaat uit twee delen: het landhuis en privé-collectie op het geheugen van de Seto mensen. Door een bezoek aan dit Museum kunt u zien in de harmonie van eenheid van mens en natuur, om te leren over de identiteit van Satoshi cultuur, om te leren over de complexiteit en eigenheid van de historische ontwikkeling van dit land.
Volgens etnografische indeling, Seto behoort tot de Fins-Oegrische groep. De basis van de Seto taal was de zuid-estland center of dialect. De mensen Seto vindt zijn dialect is volledig onafhankelijk taal, die geen analogen in Estland.

Op dit moment zijn er de volgende versies van de oorsprong van de Seto mensen. De eerste vertelt dat Seto is een Fins-Oegrische mensen, die het hebben overleefd tot de tijd van het optreden van de Slaven met wie ze ontmoet tijdens het proces van afwikkeling van het Westelijke deel van de Oost-Europese vlakte. In de tweede versie, de Seto – de afstammelingen van ontsnapte volkeren in de middeleeuwen van het grondgebied bestaande op het moment van Estland op het russische land van de Esten, die gevloden was van Katholieke invloed ridderorden. Na enige tijd, de mensen Seto werd aangevuld verplaatst naar het grondgebied van Rusland Esten.

Gedurende enkele eeuwen de mensen Seto was te weinig kennis te maken met de russische taal. Na Seto nam het Orthodoxe Christendom, ze nog steeds bewaard in hun cultuur de meeste van de elementen van het heidendom. De enige mensen die in de 20e eeuw was in staat om eindelijk lezen en begrijpen van de Bijbel, maar ongeacht dit, Seto altijd met passie uitgevoerd Orthodoxe rituelen. Het is vermeldenswaard dat, na alle verwarring over de Seto mensen van alle regels en de kanunniken van de Orthodoxie heeft geleid tot het feit dat de russische mensen wonen in de buurt van deze mensen, begon te noemen hen "provenzali". Aan de andere kant, Esten Livonia ook deed Seto en ingedeeld als de vertegenwoordigers van de "tweede klasse".

Volgens de resultaten van het harde werk van de wetenschappers van St. Petersburg, bleek dat de mensen Seto steeds meer geneigd om de russisch Orthodoxe cultuur dan aan de estse Lutherse. Trouwens, Seto zich te onderscheiden van de esten. Volgens hun etnisch-psychologische kenmerken, zoals het historische lot van Seto mensen dichter bij de russische cultuur. Voor het behoud van de identiteit van Seto etnische groep, moet u de verlening van de status van de kleine mensen van de russische Federatie, waardoor de kans om te communiceren met vertegenwoordigers van de Westerse Seto.