Momenteel in Letland er zijn 120-Orthodoxe kerken (10 jaar geleden waren er 76) en 2 kloosters. We willen het hoogtepunt van de Orthodoxe Kerk in de naam van de Heilige Prins Vladimir in Dubulti. Dubulti is een onderdeel van de stad van jūrmala en is 22 km van Riga.

Voor de eerste keer over de noodzaak van de oprichting van de Orthodoxe Kerk in Jurmala begon te praten in het midden van de XIX eeuw. Baltische kamer van het eigendom van de staat werd bevolen dat de toegewezen grond voor de bouw van de Kerk. Bouw gestart de eerste Guild merchant Lomonosov. En de SS broederschap, gemaakt met Paul Kathedraal in Riga, begon de zorg en het toezicht op de bouw van de tempel.

De bouw van de tempel en de interne bouw werd voltooid in 1867. Ingewijd ter ere van de Grote Prins Vladimir. De consecratie werd gehouden door de Aartsbisschop van Riga en Mitau Plato.

Ten eerste, werden de diensten gehouden in de zomermaanden. In de tempel was niet een vaste priester. De parochie was er ook niet. Pas in 1902, kerkdiensten werden gehouden in de winter. Dit gebeurde twee keer in een maand. De tempel begon te bezoeken meer mensen. Parochianen heeft de Kerk als de beste. Ze geholpen om geld in te zamelen voor de lijkwade voor de tempel. De tempel werd verwarmd verzameld door middel van donaties. Was ongeveer 150 mensen. In 1906, erediensten werden gehouden, dagelijks. De uitvoering was in drie talen: Kerk-Slavische, letse en duits.

In de jaren 1897-1900 bij de Kerk bediend van een parochiale school. Het is opmerkelijk dat het grootste deel van de discipelen waren Lutheranen (47 van de 57). Na de school opgehouden haar werking. Dan Alfred V. Mirbach (Lutherse Baron), de bezetting van de post van hoofd gubernskoi politie heeft toegewezen middelen voor de reparatie van de Kerk en de gebouwen ernaast.

In het begin van de twintigste eeuw de broederschap van de SS betrokken bij de bouw van een kapel naast de Kerk, op Dubbeldam broederlijke begraafplaats. In Dubulti op dat moment reeds was gebouwd een andere tempel op de Riga kust. Daarom zijn Eminentie Agafangel, de Aartsbisschop van Riga en Mitau, stuurt de Kerk, de priester Quimicos Kerk, vader Nicolaas Shalfeeva. Later, in 1913, wordt hij rector van de parochie.

De tempel van de Heilige Prins Vladimir had de Eerste wereld oorlog, de revolutie van 1917, de verandering van regering en bleef ongedeerd. In 1943 kreeg de Kerk gevluchte kinderen, waarvan de ouders werden doodgeschoten of verbrand in duitse kampen.

In 1944 de Kerk gebroken rolluiken, gebroken glas. Al het interieur moesten tijdelijk verhuizen naar Kazan Kerk, gelegen op het grondgebied van de moderne Dzintari. In 1962 door het besluit van de letse autoriteiten dat de Kerk gewoon voor de dag verslagen, en al zijn goederen werd overgebracht naar het Dubulti Kerk.

In onze dagen, rector van het St. Vladimir Kerk is vader Vladimir (Ratsep). Het is opgenomen in de Synode van de lets-Orthodoxe Kerk en is docent aan de Riga Theological Seminary.

Het is opmerkelijk dat sinds 1902 eenmaal per jaar in de tempel van de Heilige Prins Vladimir voor de eredienst bracht de Pskov-Pechora Vladimir icoon van de moeder Gods "Tederheid". Maar in 1907 werd er voor bepaalde tijd een van de belangrijkste heiligdommen van de lets-Orthodoxe Kerk is de wonderbaarlijke Jakobstads icoon van de Moeder Gods (re-geschreven op de afbeelding verblijft momenteel in Jekabpils Heilige Geest klooster).

Een heleboel mensen uit verschillende delen van Letland en de naburige landen woonden de Dubulti de tempel om te bidden voordat gebracht wonderbaarlijke pictogrammen. Volgens getuigen veel van de pelgrims was het wegwerken van de verschillende soorten ziekten en kwalen.

Het pictogram van Panteleimon de genezer zilver, de icoon van Sint Seraphim van Sarov, een oude icoon van Sint Nicolaas, de Wonderworker en het beeld werd geschreven kort gezegend eldress Matrona van Moskou – een van de meest vereerde iconen van de tempel van vandaag. Een prachtig en uniek icoon van de Here, de Almachtige, de Opstanding van de Heer, de aartsengelen Michael en Gabriel, de Kazan icoon van de maagd Maria sieren de rechts en links de zijbeuken van de Kerk. Zij werden verlost van de verwoesting van de tempel in Dzintari, die nog eerder was geschreven.

In de St. Vladimir ' s van de Kerk zie je de iconen van de heiligen die worden zelden aangetroffen in de andere kerken van Letland. Deze beelden van Geloof, Hoop, Liefde en hun moeder Sophia, Theodosius van Chernigov, Nina, Olga, Catherine, Tatiana, Valentina, Constantijn en Helena. Het beeld van een Grote Prins Vladimir is in de poort des konings.