Pyukhtitsky vrouwelijke klooster – Orthodoxe klooster in het noordoosten van Estland in het dorp kuremäe. Kuremäe is een klein dorpje, is de thuisbasis van ongeveer 350 mensen. Het klooster is gebouwd op de grond, die Orthodoxe bewoners die hier wonen, is genaamd "de Heilige maagd bergen".

Volgens de legende over 200 jaar geleden de estlandse herder zag op de berg de vrouw, gekleed in fijn stralende gewaad. Echter, toen hij begon de berg te naderen, de visie verdwenen. De herder terug naar zijn kudde en opnieuw zag de illustere lieve Vrouw van de berg. Dit werd een aantal keren herhaald. Na thuiskomst, dat vertelde de herder de dorpelingen over wat ze zagen. De volgende ochtend, een deel van de bevolking ging naar de berg. Ze zag ook een vrouw die verdween als ze benaderd. Op de derde dag de hele situatie weer. Toen ze ging op de berg, op de plaats waar was de vrouw, vonden ze een oude afbeelding. Als ze waren Lutheranen, gaven zij hem naar de dichtstbijzijnde boerderij russisch-Orthodoxe boeren, die woonde in het dorp AAMI, en vertelde de omstandigheden waarin het beeld werd gevonden. Orthodoxe geraden dat het is het beeld van de Maria Moeder van God.

Na ontvangst van het kado, Orthodoxe inwoners pühtitsa regio in de 16e eeuw, bouwde een kapel op de onderste richel van Bogoroditsky bergen. Het fenomeen van de Moeder van God verzegeld zijn in een speciaal pictogram, die is genoemd Puhtizky. Een kenmerk van het schrijven van dit icoon is dat de maagd is afgebeeld, staande op de grond. In tijden van oorlogen en onrust lokale bevolking bewaakt Puhtitskyy het Heiligdom, wanneer de vernietiging wordt altijd teruggezet in de kapel. Voor beveiliging doeleinden, stelt het wonderdoende icoon van hranilasb Narva. Wanneer in het dorp Sirenes bouwde een Kerk, de Maria-kapel aan toegeschreven, en de wonderdoende icoon werd verplaatst. Na deze gebeurtenis, de Orthodoxe inwoners besloten elk jaar op 15 augustus de dag van de hemelvaart van de heilige maagd Maria, zou er een Processie naar de kapel op Bogoroditsky berg samen met het pictogram.

In 1885 werd opgericht pyukhtitsky Orthodoxe parochie. Echter, de lokale landeigenaren onderdrukte Orthodoxe parochianen. Deze situatie trok de aandacht van de Gouverneur van Estland Prins S. V. Shakhovskoi, sommige maatregelen zijn genomen ter bescherming van de belangen van de Orthodoxe bevolking. In 1891 werd de Kerk het begin van de vrouwen van de gemeenschap, dat werd gebouwd in pyukhtitsky klooster in 1892. In hetzelfde jaar werd geretourneerd, wordt het pictogram van het " inslapen van de Moeder Gods van Serenazgo tempel.

Elk jaar in juli plaatsvindt, de plechtige overdracht van de wonderdoende icoon naar het dorp Sirenes, waar ze bleef tot en met 13 augustus. Sinds 1896, de Heilige icoon jaarlijks wordt in de stad binnengebracht zwelgen in de 2e zondag na Pinksteren 8 dagen en in het dorp van Eleshnitsa voor de periode van 7 tot en met 10 September. In de buurt van het klooster liggen de graven die, volgens de legende, begraven russische soldaten die dienst deden in de tijd van St. Alexander Nevski-en Ivan de verschrikkelijke. De fondsen van het klooster bevat verschillende instellingen: in pyuhtitse — hospice, poliklinische ziekenhuis, het ziekenhuis voor vrouwen en kinderen, zusters van barmhartigheid, een schuilplaats voor de Orthodoxe meisjes, twee jaar school voor kinderen van beide geslachten; in de stad Sierade — free hospital.

In de Sovjet tijd in het klooster was de enige huidige klooster voor vrouwen in de hele SOVJET-unie. Nu zijn er ongeveer 150 nonnen en novicen uit Estland, Oekraïne, Rusland. Hier kunt u een excursie boeken, de nonnen zal de invoering van de geschiedenis van het klooster, zullen de cellen en refters. In de buurt van het klooster is er een helende lente en een zwembad, waar vrouwen worden toegestaan om te zwemmen alleen in shirts.