Vermelding van de bouw van een Orthodoxe Kathedraal dateert uit 1873. Zelfs dan, het was een voorstel voor de bouw van de tempel in de buurt van Narva voor de Krenholm fabrieksarbeiders, want van de 10 duizend werknemers in de fabriek ongeveer de helft waren Orthodox. De bouw van de tempel werd uitgesteld in afwachting van de verhoging van de middelen".

In September 1889 werd de nieuwe Gouverneur van Estland kN. Sergey Shakhovskoy een brief gestuurd naar de Manager van Krenholm fabriek U. A. Andre, waarin hij in een zachte, maar tegelijkertijd en hardnekkige vorm, aangeboden om een tempel te bouwen voor de Orthodoxe werknemers van de fabriek. In het einde, 5 augustus 1890, was de Stichting van de Kerk, die was ingesteld om het bezoek aan Narva door Keizer Alexander III, die een officiële ontmoeting met de Keizer van Duitsland Wilhelm II. Op deze dag, Alexander III, na de Liturgie in de Kerk van Narva – de Redder-Transfiguratie Kathedraal, persoonlijk de eerste steen gelegd van het toekomstige Kathedraal, terwijl het raken van hem drie keer met een hamer. Plaats de tab is gemarkeerd, waarna de Keizer kennis te maken met de plannen van de bouw van de tempel. In November 1786 bouwde hij in de Kathedraal na de consecratie van het hoogaltaar en de gehele Kerk gehouden zijn eerste Liturgie, die werd geleid door de Aartsbisschop van Riga en Mitau Arseniy

Project opstanding Kerk bereid Krenholm architect Pavel Alish. Deze Kerk is radicaal verschillend van de reeds gebouwde heilige gebouwen van Narva. Blijkbaar is de Kathedraal is gebouwd naast de spoorweg, want in die dagen was het uitzicht uit het raam van de auto, vanuit een esthetisch oogpunt, is net zo belangrijk als het uitzicht vanaf de rivier of wegen. Daarnaast is tijdens de bouw van de nadruk die de Kerk werd gezien als een integraal structuur van de Stichting aan het kruis, in tegenstelling tot de middeleeuwse Kerk van Narva, waarin de religieuze idee werd benadrukt alleen het bovenste gedeelte of spits.

De opstanding Kathedraal werd gebouwd in de Byzantijnse stijl, waarvan het de bedoeling was om te benadrukken de geestelijke continuïteit tussen Constantinopel en Moskou. Deze stijl kwam in de russische architectuur in de 30-er jaren van de 19e eeuw vervangen classicisme. Zware squat volume van de opstanding Kathedraal werd gekroond tot dezelfde monumentale koepels. Het gebouw zelf is gebouwd van lichte en donkere bakstenen, lagen die met elkaar afgewisseld. Als je kijkt naar het plan van de Kathedraal, kunt u teken de omtrek van het kruis. De functie van de tempel zijn 4 portal, waar de huizen van de mozaïek-afbeeldingen: St. Alexander Nevski, unmercenaries Cosmas en Damianus, de Heilige maagd Vreugde van Allen die verdriet en Nicholas. Het oorspronkelijke idee van deze portals de rol van extra ingangen naar de tempel, maar later, voor de veiligheid, ze waren gelegd.

Op het belfort drie grote en 3 kleine klokken. Op de grootste klok, die weegt net iets meer dan 2000 kg, toont de Heiland op de gemiddelde – de maagd van de kleine Nicolaas de Wonderworker. De inscripties geven aan dat zij wierpen Gatsjina plant voor Krenholm fabriek. Onder de tempel is er een kelder in te slaan cinder, olie, enz. Oorspronkelijk was de kelder was niet bedoeld voor de onderste Kerk. Echter, vanwege het feit dat de bovenste Kerk was koud, kelder besloten tot een remake van de winter Kerk. Nu in de onderste Kerk van de heilige Seraphim van Sarov, zijn ook de office -, wafel-kamer -, timmer-en icoon-schilderen-workshops. De bovenste en onderste kerken zijn verbonden door een wenteltrap, die is gelegen in het koor.

De hoogte van de tempel is 40, 5 meter, de lengte van de tempel is bijna 35 meter, breedte 28, 4 m. de Hoogte van het belfort is bijna 30 meter.

Interne Stichting van de opstanding Kathedraal, net als vele jaren geleden, vormen een drie-tiered iconostase, die wordt omlijst door een boog. Om te benadrukken de stevigheid en volume van de iconostase, de meester gebruikt de zogenaamde harde draad met heldere en vloeiende randen. De eik werd gebruikt als materiaal voor de basis, zet de draad is gemaakt van basswood. Functie van de iconostase was dat verschillende verguld mat en glanzend. De grote waarde van de iconostase is dat voor bijna 100 jaar, het is niet bijgewerkt, dus vandaag is hij een artistieke specimen van de beginselen van het vergulden en snijden van de late negentiende eeuw. Een van de best bewaard gebleven schilderijen van de afbeelding in de Centrale koepel: "de Heer Pantocrator" is een van de meest monumentale beeld van het interieur.

De opstanding Kathedraal is het enige bewaard gebleven tempel van de hele wijk. Het is niet verwonderlijk dat de Kerk gebruiksvoorwerpen werden hier verzameld. Interessant is het grote verhaal van de Kruisiging, die eerder was gelegen in het Centrale deel van het Spaso-Preobrazhensky Kathedraal. Na de bombardementen tijdens de tweede wereldoorlog op wonderbaarlijke wijze overleefd, terwijl uit de tempel, nu een ruïne. Kort na het incident, het Kruisbeeld werd verplaatst naar de Kathedraal van de opstanding.