In 1220 in het land rond het dorp Padise, werd toegekend aan het klooster durumunda (vandaag Daugavgriva op het grondgebied van Riga) als een beloning voor wat ik uit dit klooster geholpen te leiden naar het geloof en de doop van de lokale bevolking. Vermoedelijk, het werd oorspronkelijk gebouwd als de kapel), die zogenaamd werd een steen. In ieder geval is er het bewijs dat 1310 g monniken vroegen de deense koning Eric Menved toestemming voor het bouwen van stenen gebouwen. Voor de ontwikkeling van het religieuze leven van het dorp en het onderhoud van de kapel waren hier wordt verzonden door een paar monniken.

In 1317 begon actieve constructie van de Kerk gebouwen in Padise. Voor werken gebruikt vasaramaki marmer, keien en later. Stenen muur die rond de enorme monastieke gebouwen, afhankelijk van het terrein en volgde het bed van de rivier. De ontwikkeling van het klooster werd opgeschort in 1343 in de nacht van St. George ' s dag, toen was er een opstand van de Esten. Dan, volgens de kroniek van Hermann Wartburgs, 28 werden vermoord monniken, die brandstichting van gebouwen. Na de opstand in Denemarken gaf in het Noorden van Estland naar het Zwaard om.

De Cisterciënzers leidde een ascetisch leven, nooit vlees gegeten. De Cisterciënzer-Katholieke kloosterorde, die in de 11e eeuw werd gescheiden van de Benedictijner orde. Voor de Cisterciënzer monniken, die gekenmerkt wordt door een contemplatieve, ascetische levensstijl. De Kerk van deze volgorde worden gekenmerkt door het volledig ontbreken van luxe interieurs, kostbare gebruiksvoorwerpen, schilderen. De bestelling was geworden invloedrijke en bekende dat al in de 13e eeuw bestond uit ongeveer 200 kloosters, en door het begin van de 14e eeuw steeg het aantal tot 700. Ter ere van St. Bernard van Clairvaux, die een belangrijke rol speelden in de vorming en ontwikkeling van de bestelling, master gesneden op de steen haken van de Kerk het beeld van de Heilige, samen met een symbool van trouw – hond. De Cisterciënzers gemaakt in Padise visserij, inclusief meerdere vijvers. Supreme zonsopgang bereikte het klooster in 1400.

Na het Zwaard oorlog een groot deel van de monastieke gebouwen werden verwoest. Het is bekend dat tijdens de oorlog, de Abt van het klooster werd onthoofd. Want er is een legende over het leven hier is de Geest van een monnik die verschijnen, voordat de mensen op elk moment van de dag of nacht.

Vandaag de dag, de ruïnes van Padise klooster heeft ondergaan een gedeeltelijke restauratie. Stenen muren bewaard gebleven van verdere vernietiging. Het klooster is open voor een gratis inspectie. De tuin en het gebouw van het klooster wordt vaak gebruikt voor voorstellingen, concerten en bruiloften.