In het Centrale deel van Yuryevets is de opmerkelijke Kerk van de Geboorte van jezus, die zijn gevel naar de straat. De bouw van de Kerk werd gehouden in 1815, maar in het midden van de 19e eeuw, werd het sterk uitgebreid, in het bijzonder, de refter kamer, door het toevoegen van de kant van de noordkant, zijn uitgerust met een vestibule in de buurt van de Noord-Westelijke hoek van de eetzaal. De bovenste lagen van de klokkentoren heeft het niet overleefd onze tijd. De Kerk van de Geboorte van jezus is een originele en ongewone herdenkingsmonument van de religieuze architectuur van de eerste kwart van de 19e eeuw, waarin opvallende Barokke structuur bijzonder goed in combinatie met de decoratie in de stijl van het late classicisme.

Voor de Kerk kenmerkt zich door een hoge stapelbed korenmaat, terwijl in de top afgesneden hoeken, die van oudsher weerspiegelt de bulk samenstelling, die wordt voorgesteld als een achthoek vierhoek. Bruiloft main volume Barokke achthoekige koepel met een licht stapelbed trommel en lucarnes. Je kunt merken dat het vrij veel spreekt verkleinde de apsis, zijn uitgerust met rechte zijwanden, evenals een aantal afgeronde het Oosten van het gebogen dak. Beschikbaar kant nissen halve cirkels zijn aan alle zijden van de vierhoek, zelfs met inbegrip van de Westelijke hoeken van de vierhoek. Refter kamer is voorzien van een zadeldak, het tentoonstellen van de kleine koepels.

Het lagere niveau heeft een rechthoekige openingen. Als voor de vorm van de gebogen venster-openingen van het tweede licht, ze hebben de heffingen, architraven en sluitstenen – dit alles wordt herhaald in de toelating van valse raamopeningen op bezuinigen, de vorming van een soort van continue arcade, waardoor de tempel is opmerkelijk voor zijn expressiviteit. Bijzonder dicht in de verhoudingen gebogen openingen die zijn geplaatst aan de randen van de bodem van de trommel. De inrichting is uitgebreid met een tussenruimte van pilasters op de hoeken en legde achthoekige panelen, gevel en brede dakranden. Beschikbaar in de onderste laag van het belfort van de gevels is gemaakt van drie bewegingen. Vloeiend fries toegepast op het einde, die perfect combineert uitgerust met virtuele terminals met behulp van de richel.

In het interieur van de tempel men kan zien dat de overlap vosniadou kluis, uitgerust met een licht-ring, de overgang rechtstreeks naar de vierhoek gemaakt door de twee-fase Tromp, en in de apsis een halfronde boog, met strippings over raamopeningen. In de gangen en de eetzaal kamer gewelven gemaakt torispherical, in de refter, ze zijn dwars gericht, en de bell – cross. Vanaf de veranda, de bell tower is toegankelijk via een kleine trap.

Op het grootste deel van de beschikbare olie schilderij, die werd voltooid in het derde kwart van de 19de eeuw, en in de refter kamer is geschilderd in de late 19e eeuw. Het meest treffende voorbeeld in de geest van het verlaten van de academische wereld zijn enigszins langgerekte vormen en verhoudingen, en wordt uitgedrukt in het gelaat van de plaque, uitgedrukt in iconografische overeenkomsten. De toegepaste smaak is gebouwd op een lichte, maar zeer koud, zelfs een beetje donker kleuren. Een andere belangrijke functie van het schilderij heeft geleid tot tal van afbeeldingen die worden getrokken van de heiligen, is duidelijk dominant is over het andere perceel scènes. Op de kluis is er het schilderij "de Transfiguratie", "Opstanding" en "Hemelvaart" en "de Kruisiging", en dwars geplaatst gezichten afgebeeld de evangelisten. Het Centrale deel van de boog, om de lichte ring, een weelderige decor, presenteert een grisaille outlet, die is ingericht in de Barokke stijl. In de kern van de boog strekt zich de schilderachtige dakrand.

Als voor de schilderijen aan de wanden, het wordt gepresenteerd in twee lagen, en de Westelijke muur is drie. In de smalle ruimte tussen de bovenste deuren, geschilderd en de kerkvaders, en geselecteerde heiligen. Van de Westelijke muur van deze scènes worden aangevuld met tekeningen van de tempel kenmerken. Hieronder loopt een fries van gospel muziek. Op het altaar worden geplaatst in het evangelie scènes, en van het Westen – "het laatste avondmaal".